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日志

 
 

“鼓之以雷霆,润之以风雨”的辨析—《周易·系辞上传》初读之八  

2011-03-29 16:17:15|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    1.伟人毛泽东,字润之。亦有文人将其—生,用“鼓之以雷霆,润之以风雨”,来形容,或概括。常人读到雷霆、风雨之句时,亦会见到与此相关的一系列成语,如雷霆万钧、雷厉风行、风雨交加等。这些词,我们虽常用,但鲜知均源于此。既知其然,当知其所以然,有必要对其本义作进一步了解!

    2.以经读经,有助于理解经文的古义,准确掌握本义。就解读该词组来说,不妨亦读一读《说卦传》的相关句文:“雷以动之,风以散之,雨以润之”;“动万物者,莫疾乎雷。挠万物者,莫疾乎风。”,“润万物者,莫润乎水”。这是在讲基本自然现象的功能,那末,与其相应的八卦,亦标示这些功能!不妨再读一读西汉刘安的《淮南子·天文训》的相关句文:“天之偏气,怒者为风,地之含气,和之为露。阴阳相薄,感而为雷,激而为霆,乱而为雾”。这是用阴阳学说解释自然现象生成之理,那末,与其相应的八卦,其阴阳爻的动变,亦必含此理!至此,当你再读“鼓之以雷霆,润之以风雨”,是否似有点朦胧的“触类旁通”之感?

    3.解读经文的前提,是要准确理解作者的思路,沿着他的思路,去理解其用词造句的本义,而不是用自已的思路,对经文借题发挥。南宋朱熹在《周易本义·系辞上传》中指出:“此章以天地造化之实,明作经之理。又言乾、坤之理,分见于天、地,人又兼体之也”。本章前五句是以实象明意象,余下各句则是以意象见于实象。这是在解读时必须注意的关节点!还要注意的同句中的前后呼应关系,古人作文十分重视。“鼓之以雷霆,润之以风雨”对应的“是刚柔相摩”;“日月运行,一寒—暑”对应的是“八卦相荡”。

    4.“鼓”在此处究为何义?南师(怀瑾)用现代语言解释为:“代表(物理世界)那个生命的动能;那个冲动的能,臌胀,生长”。由此,我们解读“鼓之以雷霆”,是否可再拓展些理解:震卦,可以视作是坤卦底爻由阴爻变为阳爻,曾仕强老师称之地底下动。其因是天空中阴阳气流的搏击,其光为电,其声为雷,其迅猛之势,瞬间能撼动地底深处,故此卦名为震,其象为雷。震卦与雷一样,标示着催生万物的动能!(具有刚性)

    5.“润”在此又为何义?与鼓之刚性相比,润具柔性,有顺之、湿润、滋润、润泽之义,解读润之以风雨,是否亦应从其对应之巽卦和坎卦说起:巽卦,可视作乾卦底爻阳爻动变为阴爻,曾仕强老师称之天下面动,其因是天空大气层阴阳(冷热)失衡则生风,它无孔不入,故此卦名为巽,其象为风。坎卦,可视作坤卦中爻由阴爻动变为阳爻,曾仕强老师称作地当中动。其因古人云:“天地之气和则雨”、“阴阳和为雨”(此处雨、水同义),它是无处不能渗透的。卦名为坎,可理解为欠土的地方,卦象即水(义从—方水土养一方人)。在本章此句中,巽卦与坎卦和其对应的风雨一样,均标示和展现它们滋润万物生长的一面!

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